lunes, 15 de febrero de 2016

TRABAJO INDIVIDUAL FORMACIÓN ESTÉTICA VISUAL




Universidad de Los Andes
Facultad de Humanidades y Educación
Escuela de Educación
Cátedra: Educación Estética





Alumno: Uzcátegui, Jorge
Cédula de Identidad: 14.917.032



Mérida, Octubre de 2015










Introducción



El arte es una actividad que tiene como finalidad comunicar o expresar ideas, emociones y en general la visión del mundo con la utilización de diversos recursos escénicos, plásticos, sonoros o lingüísticos que reflejan todo aquello que el ser humano ve y siente.
La visión es la primera herramienta que nos ayuda a apreciar todo lo que nos rodea y así plasmarlo en la superficie que se desee, usando la técnica que más guste.
En el comienzo de la humanidad el hombre busco reflejar todo aquello que veía y las experiencias que tenían en el lugar que habitaban, naciendo el arte prehistórico y prehispánico como la búsqueda de aquellos indicios del hombre en los inicios de la Edad de Piedra. 
El arte Prehistórico y Prehispánico es un tema muy importante de abordar ya que a través de este conoceremos sobre el arte y la estética, para luego poder adaptarlo a los contenidos de enseñanza en la educación, buscando siempre ir más allá motivando a los niños y niñas en la búsqueda del ser y el hacer. 

Formación Estética Visual

 
La palabra estética deriva etimológicamente de la voz griega a i (aisthetike) "sensación, percepción". Lo que se podría interpretar como "percibir por los sentidos" que en el medio evo se asoció con la palabra conocimiento, para referirse a un tipo de conocimiento sensorial, El término "estética" se propuso entre los siglos XVII y XVIII para designar a la ciencia que trata sobre :

"El conocimiento sensorial que llega a la aprehensión de lo bello y se expresa en el arte y que por su naturaleza el algo totalmente distinto a la lógica." 

En muchas situaciones se le ha caracterizado como una ciencia filosófica de la belleza o como una filosofía del arte, sin embargo, a pesar de abordar ampliamente cuestiones sobre lo bello o lo artístico, la estética tiende hacia un nivel mucho más alto, algo que podríamos denominar como la "experiencia estética."

La estética por lo tanto, es la disciplina que nace para responder al problema del papel que el arte y la poesía desempeñan en la vida del espíritu y la civilización y por consiguiente, para esclarecer la relación de la fantasía con las otras formas del que hacer espiritual. En adelante, lo estético es tratado como objeto de una disciplina, y además es visto como elemento indispensable en el ámbito de una visión amplia de la realidad. 
La formación estética esta permeada de creatividad, no de tecnicismo, y la experiencia estética no puede ni debe confundirse con las técnicas mediante las cuales el destinatario goza de las obras de arte.


Arte en el Tiempo


LA PREHISTORIA
  
     


El arte al ser realizado por la humanidad se aprecia como una actividad necesaria en el desarrollo integral de todos los aspectos inherente a la individualidad y diversidad colectiva, por ello es entendida como una disciplina con finalidad estética, comunicativa y expresiva, capaz de proyectar conscientemente emociones, ideas y una visión distinta del mundo a través de diferentes trabajos realizados de modo sensible y creativo, con sentimientos y pensamientos destacados.

El arte presenta una serie de hechos y sucesos importantes de artistas, su vida, sus creaciones, teorías o métodos que hacen una aproximación a la obra de arte, teniendo en cuenta la percepción, la representación,  la semiología o la estética. La historia se desarrolla antes de la aparición de la escritura y esta se llama prehistoria, dentro de la historia se distinguen etapas más cortas llamadas edades, estas son lapsos de tiempo en la historia de la humanidad, generalmente larga y dividido en periodos.

La prehistoria estudia los tiempos anteriores a la utilización de los testimonios escritos, es decir, todo el tiempo transcurrido desde la existencia de la humanidad hasta la aparición de la escritura. En el periodo prehistórico se observa los primeros signos escriturados que cumplen gran importancia para la civilización occidental y además abarca todas las facetas en la vida del ser humano, siendo más representativo la escultura y la pintura:

  • pintura:

En el periodo frio magdaleniense hace unos 25.000 años, en el paleolítico superior, aparece el arte de la pintura y grabados murales en cuevas y cavernas, el hombre primitivo representa en las paredes los perfiles de los animales salvajes que constituían su botín de caza. Predominando al principio las composiciones naturalistas protagonizadas por animales específicamente mamíferos, de estos los más comunes y posteriormente los pintores prehistóricos fueron introduciendo representaciones muy esquematizadas de figuras humanas y también escenas de significados ritual o mágico como el de la fertilidad.





Los rituales mágicos gozaban de una representación y significado pues se creía que un bisonte era una forma de propiciar la caza o que la imagen de una mujer con senos enormes aseguraban la fertilidad, utilizando para su elaboración el carbón vegetal y diferentes tierras de colores mezclados con agua o grasa de animales.


En Europa, los focos principales donde se desarrolló la pintura rupestre fueron:

  • En España (región vascocantábrica y puntos diversos de Castilla, Andalucia y Extremaduras)
  • Italia (zona sur, Sicilia)
  • Francia (Languedoc, Dordoña, Pirineo)

Las cuevas más importantes están ubicadas:

  •  En Francia Lascaux , Les Combarelles, Rouffignac, Les TroisFeres.
  • En España Altamira, el Castillo, La pasiega, Las Chimeneas y santimamiñe.

  • Cueva Lascaux



  
 Cueva Altamira




En la Edad Prehistórica se hace notar el nacimiento de la arquitectura surgiendo las primeras viviendas construidas en el Neolítico (palafitos, construcciones en madera) y los primeros poblados. El culto que cada poblado tributa a sus muertos a dejado su importancia en los mas antiguos monumentos conservados, los megalitos (monumentos funerarios constituidos por enormes bloques de piedra desbastadas, a los que se intentan dar una figura geométrica).





El Arte Neolítico se inició con la práctica de la agricultura y la ganadería, hace unos 10.000 años y el seminomadismo que las acompaña, el repertorio artístico se amplia. Se pinta en las cuevas u en las chaquetas escenas de danza, caza o cosecha. La pintura y el grabado se vuelven más esquemáticos, frente al naturalismo del paleolítico.

La pintura "levantina", es la más significativa su dominación se debe a la ubicación de sus obras repartida por diferentes zonas del levante español. Sin embargo su data cronológica ha sido objeto de continuos debates, aunque la hipótesis más aceptada en la actualidad es la de Antonio Beltrán, quien las ha dado entre 6.000 y el 1.500 a.c ya no se pinta en el interior de las grutas sino en abrigos rocosos expuestos al exterior, porque la vida en aquella época postglacial se realizaba ya en poblados al aire libre y no dentro de las cuevas. La temática abandona el sentido mágico para tratar asuntos de carácter narrativos, que cuenta la vida de la tribu, con escenas de humanos solos o con animales, danzas o rituales.

las pinturas levantinas podría decirse que son monocromas con una reducida gama de colores, sin embargo, estas obras poseen un gran dominio del naturalismo en el estudio del movimiento e incluso del espacio.Aunque no existen referencias espaciales, se sitúan en un espacio virtual que nos remite al natural, y donde se colocan las figuras relacionadas por la misma acción y componiendo una escena.




La identificación de hombre-mujer también es posible por el tipo de ropaje o por los atributos sexuales, se puede identificar la jerarquización del jefe por el tamaño frente a los demás del grupo. La lucha entre ellos indica que la sociedad se está haciendo más compleja.

  • Escultura:
La escultura en la época prehistoria, se trata de pequeñas tallas en materiales óseos o pétreos que pueden ser calificados en dos grandes grupos:
Las tallas en materiales blandos y las esculturas propiamente dichas. 
                        


Las tallas corresponden a útiles, en orígenes vulgares, a los que se les ha atribuido en algunos casos un sentido simbólico, encontrándose arpones, cuchillos, bastones o colgantes tallados y decorados con esgrafiados sobre sus superficies.

  Bastón


Las obras escultóricas están compuestas por "las venus", son un conjunto de figurillas femeninas de 5 a 25 centímetros, que representan a mujeres desnudas o semidesnudas con los caracteres muy destacados, se les atribuye un sentido mágico con el fin de conseguir la fecundidad de la tribu.


  
  • La venus de willendorf:
Esta pequeña obra de tan solo 11 centímetros de altura, ha llegado a ser posiblemente el modelo mas difundido del grupo de la venus. Se trata de una figurilla de bulto redondo, hecho de piedra caliza, y cuyo tratamiento formal se caracteriza por la exageración de los rasgos femeninos como las caderas, muslos y pechos.
Según la interpretación actual, esta figurilla representa un sentido mágico-religioso que provocaba la fecundidad de la tribu.



  • Venus de Laussel:
Es una estatuilla de bajo relieve en bajo relieve, que mide 46 centímetros de altura y se encuentra tallada en un bloque de piedra caliza dura, la escultura representa una mujer desnuda y en su mano derecha sostiene un cuerno de bisonte( la cornucopia, cuerno símbolo de la abundancia), sus senos son largos y colgantes de forma oval y el vientre algo pronunciado pero proporcionado, encontrándose todo el cuerpo pulido menos la cabeza.



  • Venus de Lespugue:
 Esta escultura tiene una antigüedad de 20.000 años, es la más joven de las que se han hallado, mide 14.7 centímetros de altura y se encuentra tallada con el colmillo de un mamut, el vientre las nalgas y los senos desmesuradamente desarrollados; forma una especie de esfera o circulo central y en la parte trasera hay una serie de estrías paralelas y verticales que podrían ser una faldilla.




  • Prehispánico


Se le denomina al conjunto de culturas desarrolladas por pueblos de nuestro continente antes de la llegada de Cristóbal Colón y las culturas más importantes fueron: 

  • Los Azteca
La escultura Azteca es la culminación de un periodo donde se conjugan diversas civilizaciones que le habían precedido. El pueblo Azteca se dedicó primordialmente al cultivo, en especial del maíz.
su vivienda era hecha de adobe, piedra o madera, tenía forma cubica con techo de paja o laja de piedra y decoraban sus paredes con diversos diseños geométricos.

  • Arquitectura: Grandes monumentos figuran entre las obras construidas por los aztecas, todas las manifestaciones arquitectónicas estuvieron relacionadas con la religión, rituales y celebraciones sacerdotales. Sus principales construcciones son los templos o teocalis y palacios.
                  

  • Escultura
En ella influyen los fenómenos físicos y meteorológicos, dado el carácter belicoso guerrero y sanguinario de los aztecas sus divinidades presentan el mismo sentido. La figura humana se moldea poco y se presentan con la vestimenta típica, resaltando el tocado de plumas y diademas en la cabeza. Dioses, monstruos, animales divinizados como serpiente, monos, jaguares, cocodrilos y pájaros son representados en su temática.




  • Pintura
La pintura Azteca, fue influenciada por modelos Mixtecas, en sus códigos los Aztecas demostraron especialmente los conocimientos pictóricos que poseían. Los códices son largas tiras de piel de venado o fibra de mapuey, esta era pintada por ambos lados con colores brillantes en negro y rojo. Su dibujo representa una escritura ideográfica.

    

  • Los mayas
La cultura Maya es un gran imperio, fue el pueblo que mas alto grado de civilización alcanzo en América, se extiende desde Yucatan, México, Guatemala y Honduras. El pueblo Maya también vivió de la agricultura, el maíz era su cultivo básico, su desarrollo económico lo contemplaban con la caza y el comercio de productos vegetales como:
  • Madera
  • Plantas tintóreas 
  • Especies
  • Resinas



Emplearon un sistema de escritura pictográfica e ideográfica y un sistema numérico vigesimal. su religión primero se baso en la adoración de las fuerzas naturales; mas adelante surgieron dioses a los que relacionaron la agricultura, el calendario y la astronomía.

  • Arquitectura

Los mayas fueron excelentes arquitectos, las ruinas de templos y palacios son bellamente ornamentados con relieve en frisos entre otros. Sus edificaciones tienen forma piramidal. 




  • Escultura

Se valen del alto y bajo relieve pintado, de piedras diversas, estuco y madera, los relieves son ejecutados en estelas y muros de palacios y templos. 


                                          
  • Pintura

La pintura Maya es descubierta en 1937, la pintura mas compleja es Bonampak, por su temática constituye el mejor documento Maya representando cortejos, escenas de bailes, batallas y sacrificios a los dioses. En los dibujos se puede apreciar una técnica firme, estilizada y dinámica son de rico colorido, generalmente a base de colores primarios claros y brillantes. Se uso la contra perspectiva inversa, en estas pinturas escasean las figuras femeninas y excluyen a los niños. 

        



  • Los Incas
los Incas conformaron el imperio más extenso de toda la América en el Perú, tenían una agricultura muy avanzada a base de canales y andenes de riego, se dedicaron a la cría de vicuñas, alpacas y llamas; constituyendo esta actividad en su principal fuente de economía. Para los Incas el trabajo era su mayor virtud.


  • Arquitectura 
Los Incas fueron muy buenos en la parte de ingeniería hidráulica,  sus construcciones más características fueron palacios, templos, tumbas y fortalezas. También se destacaron en las grandes construcciones de utilidad pública como fueron los caminos, las calzadas, puentes, acueductos, canales de irrigación, andenes para el cultivo, amplias plazas para facilitar el comercio e intercambio de sus textiles y productos agrícolas y otros.

   

  • Cerámica
Es administrable la calidad y arte de cerámica, comprende varios estilos locales, son escultóricas y realistas, otras son muy brillantes con decoraciones sobre escenas de la vida diaria. Donde la decoración inca alcanza mayor perfección fue en las cerámicas y los tejidos y trabajaron los metales como el oro y la plata que adornaban con piedras preciosa.




     










Tratamiento Curricular de primer grado y segundo grado



  • Área o Asignatura: Educación Estética 
Esta área comprende diversas formas de expresión como la plástica, la música y las artes escénicas, en ellas se expresan y comunican diversos aspectos de la realidad exterior y del mundo interior del niño. Cada una de estas expresiones emplean elementos comunicativos comunes que conllevan a la libre expresión del pensamiento.
La música emplea como elemento material y mediador, ciertas cualidades articuladas de la sonoridad, timbre, tono, intensidad, duración y ritmo.

La plástica emplea las imágenes mediante los elementos de expresión: línea, color, valor y textura. Utiliza medios clásicos y medios tecnológicos como la fotografía, cine, T.V, vídeos.

Las artes escénicas, combinan los elementos del gesto corporal, la voz, el espacio y el tiempo escénico.

  • Orientación para el manejo de los bloques de contenidos

Los bloques de contenidos del área de Educación Estética, reúnen unas series de características que deben ser consideradas al momento de diseñar las situaciones de aprendizaje y estas son:

  •  Parte del nivel del desarrollo de los alumnos y de sus aprendizajes previos.
  • Favorecen la autonomía del alumno en su proceso de aprendizaje.
  • Proporcionan situaciones donde los alumnos se ven en la necesidad de actualizar sus conocimientos.
  • Proporciona la construcción de aprendizajes significativos a través de la consideración de sus conocimientos y experiencias previas.
  • Están orientados hacia el logro de conocimientos, procesos y actitudes propias de las distintas expresiones artísticas y ofrecen los espacios donde el alumno goce de libertad para que desarrolle su capacidad creativa.
Por otra parte, el docente también puede tomar en cuenta:

  • La observación activa, y la manipulación de los de los elementos del entorno, haciendo énfasis en las características de la realidad cercana.
  • El desarrollo de la capacidad de representación a través de actividades dirigidas y de otras mas libres que permitan aplicar los procedimientos del área.
  • La importancia de propiciar la motivación del alumno, considerando lo siguiente:
- Las múltiples posibilidades de expresión de los alumnos al establecer las relaciones entre los conceptos y procedimientos del área.

- El estímulo a la creación de formas de expresión muy variadas y el desarrollo de las habilidades básicas relacionadas con las artes.

- El adecuado equilibrio en los ejercicios propuestos y el desarrollo de habilidades y destrezas necesarias para llevarlos a cabo, lo cual permite que el esfuerzo realizado y el resultado obtenido se encuentra en consonancias con las expectativas de los educandos.

-La integraciones de las disciplinas que comprenden el área, estimula a los alumnos para avanzar en la explicación  la experimentación y el establecimiento de relaciones cada vez más amplias entre los diferentes medio de expresión.

- El planteamiento lúdico de las actividades, partiendo de situaciones y recursos motivadores como: narración, juegos teatrales, danzas, rondas, canciones, formas musicales y los elementos y medios de expresión plástica.

-  El perfil de competencias que el alumno debe manifestar en el  hacer, haber y el ser.




Bloques de contenidos del área de Estética

Primer Grado:

  • El cuerpo, formas e imágenes.
  • fuentes sonoras, ritmo y grafismos.
  •  El tiempo y el espacio.
  • La línea, el color, el valor y la textura.
  • Los lenguajes artísticos. 
Segundo Grado:

  • El movimiento del cuerpo, formas e imágenes.
  • El ritmo y el sonido en manifestaciones artísticas.
  • Relación, tiempo y espacio.
  • Elementos y medios de expresión artísticos.
  • Lenguaje artístico y cotidianidad.

Filósofos, Estética y Arte

Herbert Read



Herbert Read es un crítico de arte y poeta inglés contemporáneo, que con la persistente preocupación por la formación integral, obtuvo una beca en la universidad de Londres en el periodo 1940-1942 para investigar y escribir esa obra monumental llamada " Educación por el Arte". En su faceta de crítico, Read dominaba el arte moderno principalmente la Escultura y contribuyo a revivir el interés por los poetas románticos con sus obras.
En su obra "Educación por el Arte" expone sus opiniones sobre la importancia de las artes como parte del proceso de aprendizaje, donde explica la teoría del aprendizaje artístico como contribución al desarrollo de la personalidad creadora integrada y sensible del alumno , a fin de conseguir adultos armónicos, tolerantes con plena conciencia social y estética. Exponiendo como finalidad de la educación "fomentar el crecimiento de lo que cada ser humano posee individual, armonizando al mismo tiempo la individualidad así lograda con la unidad orgánica del grupo social al cual pertenece el individuo, encaminando a una educación dispuesta a la conquista de armonía, en acople justo entre lo individual y lo social.

La Educación Estética tendrá como alcance, la conservación de la intensidad natural de todos los modos de percepción y sensación, la coordinación de los diversos modos de percepción y sensación entre sí con relación al ambiente y la expresión de los sentimientos en forma comunicable. Uno de los filósofos que Read toma como clave es Aristóteles en el cual cita un párrafo del libro "Ética a Nicómaco" en el cual señala "que las virtudes las adquirimos ejercitándonos primero en ellas, como pasa también en las artes y oficios. todo lo que hemos de hacer después de haberlo aprendido, lo aprendemos haciéndolo, como por ejemplo, llegamos a ser arquitectos construyendo, de igual manera nos hacemos justos practicando actos de justicia y temperantes haciendo actos de templanza y valientes ejercitando la valentía".
(Educación por el Arte, op, cit,, p,212).

Para Herbert Read el Arte involucra dos principios: El de forma y de creación. La forma con su relación con el mundo objetivo, con la percepción y la creación en su conexión indisoluble con la imaginación. Percepción e imaginación establecen relaciones dinámicas e integran la totalidad de la experiencia estética, sin despreciar los aspectos biológicos y sociales.

Read propone un método que no busca formar solo artistas, sino que busca hacer de todas las personas sujetos favorables para un despertar mejor del mundo por las sensaciones, con expresiones propias, que afirmen la personalidad y el carácter en libertad.


Arnold Hauser 




Arnol Hauser, fue un historiador del arte de origen Húngaro, después de estudiar Italia y Alemania entre 1919-1924 se trasladó a Viena de donde tuvo que huir hacia Inglaterra en 1938 por sus orígenes judíos. Permaneció en Londres hasta un año antes de su muerte a los 86 años que regreso a Hungría.

Hauser elabora una teoría del arte en la que analiza los fenómenos artísticos en estrecha relación con su contexto histórico y social y los fenómenos socioeconómicos, en este sentido, se hace heredero del pensamiento de la Escuela de Viena y su crítica al positivismo, la sociología y el estudio del medio serán sus principales armas; rechaza la autonomía de las artes, ya que están formadas por factores materiales que son interdependiente. En su opinión, cada sociedad tiene un estilo diferente. Por ejemplo, para Hauser el arte inicia "plano, simbólico, formal, abstracto y preocupado por los seres espirituales" pasando a ser luego una sociedad agraria que socioeconómicamente tiende a ser cerrada y más conservadora, su arte reflejara lo mismo.

En su libro la Historia Social de la Literatura y el arte, Arnol Hauser expone que la literatura y el arte son un producto social y no pueden estudiarse sino en relación con los demás aspectos de la sociedad en la que vive el artista como: La religión, la política y la economía.

Aplico la perspectiva sociológica, a la historia de la cultura el cual enfoca el arte y la literatura en periodos históricos que comienza con el paleolítico hasta el cine moderno y arte de Picasso y Dali, en el cual considera como florecimiento, la condición mutua dada por el ambiente y por otros aspectos sociales.

En su enfoque con respecto al arte paleolítico, Hauser expone las diversas perspectivas en que se dieron las obras artísticas rupestres en las que mayoritariamente expone como forma decorativa lo geométrico-ornamental, y con una perspectiva naturalista e imitativas. El naturalismo para Hauser no es estacionario, sino una forma viva y movible que intenta producir la realidad, mostrando lo que el artista primitivo conoces.

La interpretación de este arte Paleolítico es de carácter mágico basado en rituales de magia simpática o de atracción, se creía que por el hecho de representar pictóricamente a un animal su caza sería inminente. Existía la creencia de que entre más se pareciera a los animales reales, más posibilidades habría de apresarlos, esto explicaría el gran realismo de la figura rupestre encontradas en la cueva de Altamira. Normalmente estas pinturas no eran creadas con la intensión de proporcionar a los goces estéticos. Sino persiguiendo un propósito, en el que era más importante que las pinturas estuviesen situadas en ciertas cavernas en las cuales eran consideradas mágicas.
El artista paleolítico estaba interesado en la eficacia de la magia y no al aspecto estético.

En el periodo Neolítico y con los inicios de la práctica de la agricultura y la ganadería, la actitud naturalista abierta a las experiencias y sensaciones se transforma y pasa a ser geométricamente estilizada. En lugar de las minuciosas representaciones fieles a la naturaleza, se pasan a signos ideográficos, esquemáticos y convencionales pasando a crear símbolos en vez de imágenes, también el uso de los colores se alteran. Evitando pintar dentro de las grutas y cuevas, pasando a sitios rocosos abiertos al exterior.
Se comienza la era de la previsión organizada de la vida diferenciándose plenamente el arte en el hombre y la mujer, así como la división de la sociedad en estratos y clases sociales.

En la Época Paleolítica había carencia del culto debido a que el hombre primitivo está lleno de temor a la muerte y pretendía protegerse de esta y contra el enemigo por medio de prácticas mágicas, mientras que en Neolítico el hombre agricultor y cazador paso a la creencia de ritos y cultos, del bien y del mal, con la adoración de los espíritus y el culto a los muertos. 


Jesualdo Sosa




Jesualdo Sosa, fue un maestro, escritor, pedagogo y periodista Uruguayo, su actividad docente lo llevó a dedicarse con mayor interés y conocimientos a la obra  dirigida al niño o referida a sus actividades, intereses o necesidades. Su obra estuvo centrada en la "expresión creadora" tuvo apoyo en el método de Declorey (asociación, expresión y observación) Montaigne en la valoración integral del individuo y Tagore tomando la tesis de que el hombre es esencialmente creador.
Jesualdo Sosa planteaba que la escuela debía adaptarse al medio. Busco vincular el hacer educativo con todo lo que pasaba en el medio en el que se encontraba inserta la escuela. Su primera experiencia docente la realizó en la escuela experimental número uno de Montevideo. 
La educación es una categoría porque es la expresión objetiva de un estado de conciencia que denuncia en el hombre su capacidad y su posibilidad para interpretar su medio, evaluar sus relaciones cognoscitivas, aprender las leyes que rigen esas relaciones y a su vez estimularse hacia la superación cognoscitiva en un progresivo trabajo de concientización.


Interdisciplinariedad y Transdisciplinariedad


  



  • Interdisciplinariedad: Es el análisis "desde distintas miradas científicas a problemas o conjuntos de problemas, cuya complejidad es tal que con el aporte o la disponibilidad de cada una de las disciplinas a la interdisciplinariedad, ayudaría a desentrañar las distintas dimensiones de la realidad social". También se podría decir, que consiste en la transferencia de métodos de una disciplina a otra. 

  • Transdisciplinariedad: Es un proceso según el cual los límites de las disciplinas individuales, se trascienden para tratar problemas desde perspectivas múltiples como con vista a generar conocimiento emergente, pidiéndonos referir a la práctica de un aprendizaje y que hacer holístico, que trascienden las divisiones tradicionales del saber y el conocimiento, pero no necesariamente las ignora.

Tratamiento Pedagógico 






Situaciones Vivenciales de Formación (S.V.F)


Son una herramienta fundamental para el desarrollo del aprendizaje integral. Las S.V.F contienen una serie de contenidos, conocimientos y momentos entre los cuales están:

  •  Situación Inicial Natural (S.I.N)
  • Situación Genésica Conceptual (S.G.C)
-       Situación Genésica procedimental (S.G.P)
  • Situación post - vivencial (S.P.V)

Se busca que los niños y niñas de Educación Básica comprendan de manera lúdica algunas nociones básicas del área en estudio, relacionándolos con la elaboración de la formación estética, con esto se pretende generar un aprendizaje integral a los niños(as), ofreciéndoles situaciones significativas para proporcionar nuevos conocimientos.

Da la oportunidad de brindarle al niño(a) un desarrollo en las áreas. Siendo el maestro el generador de problemas y el animador pedagógico, para así poder lograr un desarrollo integral en todos los aspectos que puedan contribuir satisfactoriamente en la vida diaria de los niños y niñas. El estudiante comprenderá y analizará un problema o situación determinada haciendo uso de sus conocimientos, esto le permitirá hacer predicciones, comparaciones, análisis, observaciones y exposición de argumentos acerca de las interrogantes que se le presentarán en torno a los contenidos, a la vez procurará darle una repuesta de acuerdo al nivel de comprensión que haya logrado.

  • Situación Inicial Natural (S.IN)
 En esta situación, se pondrá en manifiesto el conocimiento previo que tiene el niño(a) a través de textos de competición y relación, ya que el generador de problemas que viene siendo el docente y da inicio al diseño con las diferentes dificultades o problemas, esta situación le permite al estudiante enfrentarse a una serie de incógnitas reflejadas a través de sus procesos cognitivos en donde el alumno hará uso de su potencial creativo e imaginativo para ver el desarrollo de sus estructuras de conocimientos previos y las adquiridas en base de las nuevas experiencias que le permitirán construir nuevos modelos y diseños donde se destaque la productividad de sus trabajos.

  • Situación Genésica conceptual (S.GC)
En esta situación el alumno(a) confronta el conocimiento previo con sus compañeros ya que el animador pedagógico o docente le presenta las actividades planteadas en la Situación Inicial Natural para que ellos construyan conocimientos lógicos formales sobre el tema ordenando y estructurando su conocimiento.

 -Situación Genésica procedimental (S.G.P)

Se pone de manifiesto el conocimiento lógico formal adquirido a través de la realización de lo expuesto, es decir, el niño o la niña ponen en práctica sus nuevos conocimientos en el aula.

  • Situación Post - Vivencial. 
En esta situación los alumnos(as) transfieren a la comunidad, escuela, amigos y familiares los conocimientos adquiridos ya que estarán en condiciones de ejecutar otras praxis que le permitan resaltar y elevar el conocimiento de acuerdo a la realidad contextual en la que esta inmersa. Cabe resaltar que el éxito del conocimiento que transfiera dependerá de las estrategias que utilice para que ese conocimiento llegue a la comunidad y crear una cadena de aprendizajes que se multiplique.



CONCLUSIÓN        

La Educación como un proceso multidireccional aborda al niño y niña en todos los aspectos físicos cognitivo, emocional ,espiritual y social que lo encaminaran a estudiar y a experimentar temas esenciales en este caso artístico que lo ayudaran a desarrollarse como un ser biopsicosocial y a desenvolverse eficazmente en la sociedad que le rodea a través de las investigaciones hechas y la realización de este trabajo pude conocer más acerca de las teorías de los filósofos Arnol Hauser, Herbert Read y Jesualdo Sosa relacionándolo con el tratamiento curricular en las áreas y contenidos de los grados 1 ero y 2 do y con las Situaciones Vivenciales de Formación.

Es importante mencionar una cita de Jesualdo Sosa que dice "El niño tiene derecho de exigir que se le conozca antes que se le eduque" ya que es una cita muy memorable ya que nos recuerda que todo niño o niña poseen conocimientos tan diversos que es importante que el docente interiorice mas en la sensibilidad y la percepción del arte y los conocimientos, aceptando el bagaje de saberes que viene con cada uno de los niños(as) y estructurar la tarea de docente en torno a esos conocimientos para lograr formar en el Ser, el Saber y en el hacer.


REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 

Hauser A. Historia Social de la Literatura y del Arte. Editorial Guadarrama/Punto Omega. Madrid 1978.

Ministerio de Educación. Currículo Básico Nacional, programa de estudio de Educación Básica. Caracas, 1998.

Ruiz, C. Educación por el Arte de H. Read
 http://www.bdigital.unal.edu.co/9373/1/01200216.2000.pdf

 Torres, L. Educación Artística,8vo Grado.Editorial Biosfera. Caracas. 1993.
http://esteticaarteyexpresion.blogspot.com/2012/06/la-finalidad-del-arte-en-la-educacion.html


https://jadedelgadohuggins.wordpress.com/2015/02/06/taller-de-pre-hitoria-facultad-de-humanidades-y-educacion-prof-betty-osorio/

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